zugvogelblog

Narrar el mundo y la imaginación / Narrate the world and the imagination

Categoría: Atlas biográfico-Artes-Cine

Bonjour tristesse!

«…Bonjour tristesse.

Tu es inscrite dans les lignes du plafond.

Tu es inscrite dans les yeux que j’aime

Tu n’es pas tout à fait la misère,

Car les lèvres les plus pauvres te dénoncent

Par un sourire…»

«…Buenos días tristeza./Estás inscrita en las líneas del techo./Estás inscrita en los ojos que amo./No eres exactamente la miseria, porque los labios de los más pobres de delatan/ con una sonrisa…» (Paul Eluard, 1937)

IMG_2150

Anri Sala, exposición Answer me, New Museum, NYC

Leer el resto de esta entrada »

El lago de cisnes de Dada Masilo

image1-1Al principio puede parecer la gracia de una coreógrafa que imita lo que otros se inventaron con gran éxito. En este caso, nada más ni nada menos que el ballet El Lago de los Cisnes, con música de Piotr Tchaikovsky y coreografía de Marius Petipa y Lev Ivanov, estrenado ya hace más de un siglo. En la era digital de internet priman tiempos cortos e inspiraciones fugaces; todo suele ser mucho más breve de lo ya hecho por otros -entre otras razones, y acaso la más importante, por la posibilidad real que disfrutamos de poder ver casi todo lo que hacen o han hecho los demás, y en la pantalla de un ordenador. Proliferan la imitación, la fragmentación y cita des-contextualizada (a menudo en el límite de la apropiación), la reducción y el resumen de lo ya hecho anteriormente por otros para fabricar a partir de ahí la nueva obra o trabajo. Predomina lo que el lenguaje callejero tilda de «refrito». A esa razón atribuyo mi desconfianza primera.image2-2No  voy  a prodigarme en una crítica honda y concienzuda porque posiblemente no haya para tanto esta vez. Además, ya he escrito sobre este ballet y sobre cómo, en mi opinión, lo que ocurre es que los cisnes no atinan a salir del armario (una lectura como muchas otras). No me cabe duda de que, insertado en la cultura rusa por un par de hermanos homosexuales, el lago de los cisnes o, mejor dicho, los cisnes del lago, guardan un simbolismo potencialmente tan  poderoso como una bomba atómica. Muy especialmente en la Rusia de hoy. El análisis  o  desciframiento de ese simbolismo es un trabajo proceloso y lento, y en ello estoy desde  hace  años,  desgranando poco a poco lo que pienso cada vez que veo una versión  nueva  de  este  lago  del  que  los  cisnes  no   pueden  salir.  Me pregunto  desde hace décadas qué tendrá este lago.image2-1Y ésta versión, firmada por Dada Masilo -quién es, a la vez, coreógrafa y bailarina de su propia obra-, me llamó la atención. Nacida en Soweto, de raza negra, y defensora de los derechos de los homosexuales -muy especialmente en África- su versión seguramente revelaría algo nuevo. Efectivamente, muchos elementos en su danza son inesperados y poseen mucha fuerza. Especialmente el humor, omnipresente también en el escenario, y que fluye en gran parte a costa del ballet clásico: tal vez demasiado fácil pero bien dosificado. La representación dura exactamente una hora y 5 minutos, es compacta y no deja indemne pues trae tanto el ulular como los tambores de África al helado mundo del ballet clásico que, por circunstancias históricas y culturales, se forja de la mano de varios franceses en San Petersburgo, maestros que trabajaron para el  ballet imperial  de los últimos zares durante el siglo XIX.IMG_2145

Lo primero que es necesario reconocer es que la represión -no se si el SIDA- es, pese a lo que pueda pensarse, mucho mayor en África que en Rusia, de ahí la posible lectura en clave «gay» de este ballet (otra más). El juego con el cisne «negro» siempre es evidente aunque tampoco aquí es el eje central (al fin y al cabo, Odile era un cisne negro solo desde los años 40, cuando un director lo decidió así y entonces Dior y otros modistos convirtieron el negro en un color elegante y apropiado para la noche). Solo que aquí Odile es un hombre vestido de Odile, es decir, de negro, y negro.IMG_2147Lo esencial, en mi opinión, de este ballet, y de prácticamente la mayoría -si no de la totalidad- de las versiones que he visto, es que las víctimas de la opresión y los protagonistas de la represión y la injusticia lejos de ser minorías son mayorías más o menos silenciosas. Pese a lo que pueda pensarse respecto a la trama del Lago, por un lado, y, por otro, respecto a la forma en que los medios reflejan el maltrato a las minorías como un problema prioritario y casi único (homosexuales, judías u otras minorías religiosas, o de una una raza respecto a otra), la víctima es una mayoría; una mayoría que está encerrada en ese lago bajo el poder no ya de una minoría sino de un conjunto muy reducido de individuos. Y eso tan sencillo -que parece que hemos dejado de ver o que no queremos ver-, Dada Masilo lo representa con una gracia y una originalidad sensacionales.image1-2

CANVASSESS / LIENZOS

To meditate / Para meditar

IMG_0511 copia

*

IMG_1330

*

IMG_0033 copia

* Leer el resto de esta entrada »

VAIVÉN DE LA MEMORIA

 

España, Castilla y León, provincia de Zamora. Nevando sobre el lago de Sanabria. Spain, Castile and León, province of Zamora. Snowing over Sanabria lake. © Navia

Cuando me fijo en rostros anónimos busco inconscientemente semejanzas con otros conocidos. En muchas ocasiones el parecido hace fluir recuerdos relacionados con aquél que, ausente, es evocado, y empiezo a trazar un vínculo entre ambos y conmigo mismo, aún a sabiendas de que se trata de una ficción que, solo para mí, pretende ser real. Lo mismo ocurre con lugares y objetos, con palabras e ideas, y con imágenes. Las relaciones así tendidas tejen una historia fugaz pero muy intensa, y esa semejanza, esa evocación, ese recuerdo del que no está pero que aparece por azar de un desconocido acaso sea la forma de relato más breve que conozca. Leer el resto de esta entrada »

Funny games in the «new-old» Russia

Moscow, 1995-2003

When I first arrived in Moscow in April 1995, there were few advertisements in the streets. The citizens of the “new-old» Russia hadn’t experienced the impact of this peculiar side effect of capitalism -publicity- for almost a century but they were certainly used to propaganda, a former distant relative.

"This is not a telecom company, this is love"

«This is not a telecom company, this is love»

Leer el resto de esta entrada »

Storming Times Square

Storming Times Square es una obra de Daniel Canogar

photo 4

La escalinata roja de Times Square en Manhattan, Nueva York

Si uno se sienta en la escalinata roja de Times Square la publicidad le revelará enseguida su aspiración máxima: atraer a quien mira y, si es posible, entrar en su voluntad. Una marabunta de imágenes y textos corteja al espectador, determinada a penetrar el radio de su mirada para convencerlo, incluso seducirlo y, a la postre, aposentarse en su interior como un parásito o un trojan. Leer el resto de esta entrada »

Haupstadt Berlin

Con Michael Haneke – Così fan tutte

He compartido conversación y almuerzo con Michael Haneke. Ha sido en Berlín, mientras el otoño diseminaba aún haces de luz sobre la planicie de Brandenburgo, la tierra prusiana donde fue fundada esta capital tardía y contestada, con vocación de ave fénix.
Così fan tutte SIN FIRMA  copia Leer el resto de esta entrada »

Zooming in on Amour (II)

Arte popular, Tiahuanaco, Bolivia. Talla en piedra arenisca.

Arte popular, Tiahuanaco, Bolivia. Talla en piedra arenisca.

Además de un viaje a lo desconocido, Amour contiene otras aventuras inusitadas. El silencio es una de ellas, tan severo en esta película de Haneke como raro en la cinematografía. Desciende sobre los espectadores con tal intensidad que descubre el ruido íntimo de sus vidas: su respiración agitada o lenta, las vísceras apretadas en la butaca, retazos de voluntad, de deseo o de añoranza, ideas, suspiros. En este silencio, la música jamás es ornamento o telón de fondo, y, mucho menos, catalizadora de la acción: solo suena cuando un instrumento es pulsado o alguien aprieta un botón. Leer el resto de esta entrada »